Le Coran décortiqué
Emmanuel Pisani, « Le Coran décortiqué par le duo Mordillat et Prieur. Pour une réévaluation positive du regard des chrétiens sur le Coran », La Croix, 5 décembre 2015.
Emmanuel Pisani, « Le Coran décortiqué par le duo Mordillat et Prieur. Pour une réévaluation positive du regard des chrétiens sur le Coran », La Croix, 5 décembre 2015.
Emmanuel Pisani, « Apostasie en islam : vers la liberté religieuse ? » dans Études, n° 4221 (novembre 2015), p. 67‒78.
Emmanuel Pisani, « Le Coran est-il violent ? », Croire, juin 2015, p. 48–52.
Emmanuel Pisani, « Abû Ḥāmid al-Ġazālī (m. 1111). Un précurseur musulman de la sociologie des religions », Archives en sciences sociales des religions, n° 169, janvier-mars 2015, p. 287–305.
Emmanuel Pisani, « Waraqa Ibn Nawfal, un chrétien aux origines de l’Islam ? », La Règle d’Abraham (revue d’herméneutique), n° 36, décembre 2014, p. 31‒53.
Emmanuel Pisani, « Herméneutique biblique et christologie de l’Excellente réfutation de la divinité du Christ du pseudo al-Ġazālī », Revue théologique de Louvain, 2014 (45), p. 389–408.
Emmanuel Pisani, « Le Christ musulman du Radd al-gamīl attribué à al–Ghazālī. Enjeux pour une pastorale du dialogue islamo–chrétien », Nouvelle Revue théologique, juillet-septembre 2014 (136/3), p. 453–468.
Emmanuel Pisani, « L’approche humaniste d’Abū Ḥāmid al-Ghazālī (m. 505/1111) », Studia Islamica, 2014 (109/1), p. 117–146.
Emmanuel Pisani, Le dialogue islamo-chrétien à l’épreuve. Père Anawati – Dr Baraka, une controverse au vingtième siècle, Paris, L’Harmattan, 2014. Cet ouvrage retrace l’histoire de la position théologique du père Anawati, expert au Concile Vatican II sur les questions relatives à l’islam, et sur la réponse que lui a opposé le Dr.
Emmanuel Pisani Membre de l’Idéo, doctorant à l’Université de Lyon-III icon-calendar 12 novembre 2013 Pour Abū Ḥāmid al-Ġazālī, le non-musulman n’est pas, comme on l’a parfois hâtivement prétendu, hors des frontières de l’humanité : il est toujours habité par le souffle divin et garde, ne serait-ce que par sa capacité à devenir